有色也偏寒。要知道，月亮也距人很远，是以古人之力所达不到的远方。高处且寒了，那比天涯更远的明月，在眼中却不可触摸。“你心里的蓝色烟花，是这座楼的顶层。我只想做最美的烟花。”爱不爱不是问题，问题往往是爱什么。大有“老鼠乌托邦”的感觉，反正也不用反驳什么真理在少数人手中，多数人愿意附和就好，乌合之众，也是不小的群体啊。

　　大佛普拉斯，小道帝释天……嗯，据说电影拍摄方式回到了过去，面对的问题回应了现代，不要动老板的……这句式就不错。故事讲的是在佛像工厂担任夜间警卫的菜埔，每天最重要的工作就是深夜帮董事长启文开大门，他捡破烂的换帖兄弟肚财平时没事就会来这里看电视。

　　一天凌晨雨很大，肚财带著快要过期的咖喱饭来找菜埔，偏偏电视又坏掉，肚财听人家说有钱人的世界都是彩色的，于是怂恿菜埔拿出老板的行车纪录器看看有没有养眼的东西。但两人也从一个单纯享受**广播剧的小确幸夜晚，莫名卷入一个政商勾结、情欲横流、惊天动地的谋杀计划(老故事会了)。

　　和谐确实有用，但没必要影响有特色的文化输出，对错交杂才可以区分善恶，明确什么是对，什么是错，都见过了才有发言权，喜恶心。单纯的正道的光，嗯，不得扭曲一下制度？贴首歌词，确实有毒，作者菌不喜欢，但好像被和谐了……

　　红了眼发高烧

　　青蛙腿假清高

　　黑魔咒哪一招

　　忌妒心在发泡

　　女孩们请祈祷

　　毒苹果在偷笑

　　迷魂汤用不着

　　都爱我我知道

　　唉好难熬

　　我前凸后翘又招惹谁了

　　最新款水蛇腰

　　老远闻到你醋味在发酵

　　谁怕谁误会

　　我生来高调奉劝生人勿扰

　　女巫盛装狂欢让嫉妒烧

　　第一幕绿色烟雾

　　第二幕扬起愤怒

　　熬了羡慕忌妒不痛不痒的骗术

　　第一步眼泪珍珠

　　第二步你的孤独

　　爱让你中毒痛哭

　　亲爱的你不该跟我

　　爱真不该

　　它害你泼妇骂街不可爱

　　可怜我多清白

　　再美也不至于上断头台

　　谁怕谁误会

　　我生来高调奉劝生人勿扰

　　女巫盛装狂欢让嫉妒烧

　　你的脑仍在裹小脚

　　穿得再少

　　我爸觉得好就好你管不着

　　放荡是傲娇的一种记号

　　女巫不发威你真当我病猫

　　红颜祸水算我头上就好

　　忌妒是罪巫术毒药收好

　　过多自卑收下就不用找

　　回家自己玩十八段变速玩具通宵……

　　没别的意思，洗洗更健康。今天的李德载大大，[约公元一三一七年前后在世]名、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。工曲，存《赠茶肆》小令十首。嗯，这里就存一首呗。

　　早梅芳近

　　深院静，小阑傍。标致不寻常。尽他桃杏占风光。谁敢斗新妆。

　　玉堂中，梁苑里。休把雪来轻比。莫吹长笛巧摧残。留取月中看。

　　早梅芳，一名“早梅芳近”，调见北宋周邦彦《片玉集》，注正宫（黄钟宫）。此调为“早梅芳”本调，与“喜迁莺”调之别名“早梅芳”调不同。清张玉书、陈廷敬、李光地等《佩文韵府》云：“（北宋邵伯温）《邵氏闻见录》，吕文穆（吕蒙正）大隐庄梅，盖早梅也，香甚烈而大，云从庾岭（梅岭）移其本至此。”调名本意即咏早开的梅花芳香。

　　"深院静，小阑傍。"一开口，便知道不是寻常人家了。这院不得不深，不得不静，要不然怎么会有人，小阑傍倚。

　　"标致不寻常。"当然也可不是人，标致一出，梅道理就是天命，不寻常，喜欢梅的人，怎么会只道是寻常呢。

　　"尽他桃杏占风光。"尽他，属于他的是夺不掉的，桃杏占有风光？不不不，能笑到最后的，或者说深藏不露的强者，是普通人啊。

　　"谁敢斗新妆。"嗯，医生不学武有点可惜了，当然，类比这百花，谁能说不无道理呢。

　　中场

　　有补于天地曰功，有关于世教曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵。无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。

　　困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。

　　热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

　　心志要苦，意趣要乐。气度要宏，言动要谨。

　　心术以光明，笃实为第一。容貌以正大，老成为第一。言语以简重，真切为第一。

　　勿吐无益身心之语，勿为无益身心之事，勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身人之书。

　　此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。

　　君子胸中所常体，不是人情是天理。君子口中所常道，不是人伦是世教。君子身中所常行，不是规矩是准绳。

　　休诿罪于气化，一切责之人事。休过望于世间，一切求之我身。

　　自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。

　　书有末曾经我读，事无不可对人言。

　　闺门之事可传，而后知君子之家法矣。近习之人起敬，而后知君子之身法矣。

　　门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知。座右遍陈善书格言，其志趣可想。

　　慎言动于妻子仆隶之间，检身人于食息起居之际。

　　语言间尽可积德，妻子间亦是修身。

　　昼验之妻子，以观其行之笃与否也；夜考之梦寐，以卜其志之定与否也。

　　欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。

　　世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。

　　气象要高旷，不可疏狂。心思要缜密，不可琐屑。趣味要冲淡，不可枯寂。操守要严明，不可激烈。

　　聪明者，戒太察。刚强者，戒太暴。温良者，戒无断。

　　勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。

　　以情恕人，以理律己。

　　以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。

　　力有所不能，圣人不以无可奈何者责人。心有所当尽，圣人不以无可奈何者自诿。

　　众恶必察，众好必察，易！自恶必察，自好必察，难！

　　见人不是诸恶之根，见己不是万善之门。

　　"玉堂中，梁苑里。休把雪来轻比。莫吹长笛巧摧残。留取月中看。"

　　玉堂，要的，梁苑，要的，其中内里，装饰要华丽，不然故事怎么欢喜。也不要拿雪来相比嘛，这能混为一谈吗？也不用吹什么长笛，摧残这份情义。

　　"留取月中看。"别说，天下人，如何不见月下梅。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。