有些说法，位于赣东北玉山县境内的怀玉山下，有一个历史文化名村——名叫锦溪村，锦溪村是一个有着千年历史文化传承的地方。这秀美的小山村中至今保存着许多古代遗迹。如：唐代的砚石洞、宋代的石拱桥、明代的锦溪塔、清代的古戏台、以及许多清代古民居等。

　　据悉，衍庆硚位于锦溪村宋家边自然村与坑口自然村的交界处。东临水田，西伴贺员自然村至坑口自然村的村道，南距坑口自然村约四百米，北离宋家边自然村约三百米。是古时锦溪村通往必姆、横街以及玉山县城的必经之处，相传曾为朱熹赴怀玉山讲学之要道，所在位置和作用及其显要。

　　经初步考证，桥名“衍庆硚”三字均有来历和用意。“衍”字有繁衍延续之意；“庆”字其时代特征明显，因为南宋与金对峙时期，官府朝廷题名喜用庆字。比如，宋宁宗以“庆元”命名年号，宋理宗以“宝庆”、“开庆”命名年号。与之同期的金代也有崇庆年号、天庆年号、人庆年号等。

　　自古以来民间喜好效仿官场习俗，故以“庆”命名恰到好处，既有喜庆吉祥之意，又与南宋命名风俗习惯相符。“硚”字是专属地名用字，这里应理解为“地方”之意。大意可能是：锦溪村是个值得庆贺的事情层出不穷的吉祥之地。

　　又巧妙地把“硚”作为“桥”的谐音字代用，既符合命桥的规律又有更大的指意。历史也认证了锦溪村曾经是宋朝两位宰相陈康赫和陈康伯的故里，在《怀玉陈氏宗谱》中有过记载。“衍庆硚”从用字上理解是祝愿子孙繁荣昌盛，族人流芳万代。

　　至于何许人也，话说有两人号锦溪。一姓洪，一姓张。洪扬祖，字季扬,号锦溪,严州淳安(今属浙江)人。绍定五年进士(一二三二)。历太学博士,官至秘书省正字。事迹参《南宋馆阁续录》卷九、《宋元学案》卷七四。张巽，字子文，号锦溪，泉州(今属福建)人……找确实不好找。

　　壶中天（寿陈碧山·十一月十五日）

　　骑鲸直上，问姮娥何日，天生英杰。笑下琼楼，还报道，甫近迎长佳节。万里无云，一天如水，拥出新团月。正当此夜，文星飞下天阙。

　　蟾苑元有高枝，至今犹待，自是无心折。只爱林泉供笑傲，吟出阳春白雪。冠玉精神，希夷仙种，秘受长生诀。蓬壶不老，待看兰玉英发。

　　壶中天，即“念奴娇”，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，双调一百字，上下片各十句四仄韵。寿陈碧山，嗯，话说这关系，不远不近。

　　十一月十五日，骑鲸直上(青天)，问姮娥何日(有相见的时间)，便会天生英杰(陈某人)。笑声不闻下琼楼，还报道(日短)，甫近迎长佳节(哪天不过节)。

　　万里无云(还不是楚)，一天如水(色近神远)，拥出新团月(较圆不缺)。正当此夜(花好月听闻)，文(曲)星飞下天阙(都喜欢这一套)。

　　中场

　　癸未，令：“南省就试进士、诸科十取其二，进士五举年五十、诸科六举年六十、尝经殿试进士三举、诸科五举及尝预先朝御试者，虽试文不合格，毋辄黜，皆以名闻。”自此率以为常。

　　甲申，以淮南岁饥，出内藏绢二十万下三司，代其岁输。

　　始置崇政殿说书，命都官员外郎贾昌朝、屯田员外郎赵希言、太常博士王宗道、国子博士杨安国为之，日以二人入侍讲说。初，孙奭出知兗州，帝问谁可代讲说者，奭荐昌朝等，因命中书试说书，至是特置此职以处之。

　　辛卯，辽主如春水。

　　是月，赵元昊寇府州。

　　二月，壬辰朔，权停解州盐池种盐三年，以本池所贮可支十年故也。

　　辽北院枢密使萧朴，出为东京留守。自太后专制国事，一委弟萧孝先。朴屡言仁德皇后之冤，太后兼之，故外迁。

　　乙未，罢书判拔萃科，更不御试。自今幕职、州县官经三考以上，非缘边及川、广、福建者，许应贤良方正能直言极谏等六科；其京朝官至太常博士及进士诸科取解而被黜落者，毋得复应茂才异等三科及武举。用知制诰李淑议也。

　　先是召知凤翔府、兵部员外郎司马池知谏院，池上表恳辞。帝谓宰相曰：“人皆嗜进，池独嗜退，亦难能也。”加直史馆，复知凤翔。尝有疑狱上谳，大理辄复下，掾属惶恐引咎，池曰：“长吏者，政事所由，非诸君过。”乃独承其罪。有诏勿劾。

　　辛丑，诏：“礼部贡院，诸科举人，应七举者，更不限年，并许特奏名。”

　　甲辰，权减江、淮漕米二百万石，候岁丰补之。

　　戊申，诏麟、府州赈蕃、汉饥民。

　　三月，开封府判官谢绛言：“蝗亘田野，坌入郛郭，跳掷官寺，井匽皆满，而使者数出，府县监捕驱逐，蹂践田舍，民不聊生。鲁史书螟，《谷梁》以为哀公用田赋，虐取于民。今朝廷敛弛之法，近于廉平，以臣愚所闻，似吏不甚称职而召其变。

　　凡今典城牧民，有颛方面之势，才者掠功取名，以严急为术，或辨伪无实，数蒙奖录；愚者期会簿书，畏首与尾；二者政殊而同归于敝。夫为国在养民，养民在择吏，吏循则民安气和而灾息。愿先取大州邑数十百，诏公卿以下举任守州者，使得自辟属县令长，务求术略，不限资考，然后宽以约束，许便宜从事，期年条上理状，或徙或留，必有功化风迹。如此而沴气不弭，嘉休不至者，未之有也。”

　　"蟾苑元有高枝，至今犹待，自是无心折。只爱林泉供笑傲，吟出阳春白雪。冠玉精神，希夷仙种，秘受长生诀。蓬壶不老，待看兰玉英发。"

　　蟾苑，折将蟾苑一枝桂，泛入萱堂百岁杯。称高寿，元有高枝便是所谓传承。不过至今犹在上，人无心以折。

　　只爱林泉，林间幽泉(君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头)足供笑傲，可吟出阳春白雪(美句佳人)。冠玉精神(容光焕发)，希夷(无色曰夷，无声曰希。后因以“希夷”指虚寂玄妙)仙种，秘受长生诀(高寿)。

　　蓬壶不可老，时间流逝速度不一样，只待看兰玉(芝兰玉树)英发。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。