配红花，当寻春。清明节到了呢，虽说是假期最后一天了，但有机会可以请三天假再多出五天假期，只要胆子大脸皮厚，人在做人时都会显得相形见绌……

　　清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。

　　清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

　　在陶器诞生以前，人们所使用的器物，不管是石头的还是木头的，即便经过打磨，也都是天然物。但陶器，是人们用黏土加水，干燥后经火焙烧，让物体产生质的变化而形成的。这是人类历史上首种人工材料，是人们按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西。

　　陶器的用途有很多种，打水的，喝酒的，装粮食的，甚至有的是葬具。而它们的形制和纹样图案，就成了我们早期绘画和雕塑的重要形式。陶器的烧制训练了人类把握火候的能力，从而为后来的青铜时代和铁器时代奠定了基础；而陶器上的纹饰和物象以及各种造型的出现，也反映出原始人类在绘画和雕塑萌芽时期的艺术风格。

　　嗯，来首清明诗：

　　上巳接清明游宴（唐·独孤良弼）

　　上巳欢初罢，清明赏又追。闰年侵旧历，令节并芳时。

　　细雨莺飞重，春风酒酝迟。寻花迷白雪，看柳拆青丝。

　　淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。

　　谒金门

　　春睡起。小阁明窗儿底。帘外雨声花积水。薄寒犹在里。

　　欲起还慵未起。好是孤眠滋味。一曲广陵应忘记。起来调绿绮。

　　谒金门，唐教坊曲名，后用作词调名。西汉武帝以西域大宛马铜像立于皇宫鲁班门外，因改鲁班门称金马门。西汉时的文士东方朔、扬雄、公孙弘等曾待诏金马门，称“金门待诏”。调名本意即咏朝官等待君王召见。

　　敦煌曲子词存四首，“开于阗”一首歌颂将帅武功，“常伏气”一首有“远谒金门朝帝美”当为创调之作。五代冯延巳三首，其中一首为传世名篇：“风乍起。吹皱一池春水……终日望君君不至。举头闻鹊喜。”此调用仄韵，每句用韵，因有三个六字句，使此调表情压抑，悲咽；韦庄此词最能体现调情特点，并为唐宋通用之体。

　　本词有两典，一为广陵琴曲。三国魏人嵇康善鼓琴，后因事被诛，临刑前索琴奏《广陵散》，曲终叹曰：“袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每固之不与，《广陵散》于今绝矣。”后称人世凋零或事成绝响为“广陵散”。

　　二为绿绮古琴。（晋）傅玄《琴赋》：“楚庄王有鸣琴曰绕梁，司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。”后用为琴的通称。（唐）李白《听蜀僧溶弹琴》诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”

　　译文

　　我在春日的梦中醒来，先看到我闺房明亮的窗户。帘外雨声不住，落花随着积水漂浮。虽然春意已经很浓，但那淡淡的寒冷还暗暗躲在我的心中。

　　想从床上起身，却感到慵懒犯困，像要把这独身孤眠的滋味再次品尝。据说弹一曲《广陵散》能够消除愁绪，忙起身调试我的古琴“绿绮”。

　　赏析

　　张履信的词，语言朴素明净，且多用口语，因此不管写景还是抒情都能做到不“隔”，使意境、景物和人物形象、人物心态鲜明逼真地呈现出来。这首闺怨词便有这样的优点。

　　上片写闺阁环境，景中含情，帘内帘外阵阵清寒，闺中人孤独慵懒的形象已呼之欲出。下片写闺中人的寂寞和对旧情的怀念。末二句“一曲广陵应忘记，起来调绿绮”，用弹奏旧曲来表示她对旧情始终不能忘怀。

　　好了，就到这里了。

　　丁酉，辽主猎马兰淀。

　　戊戌，徙棣州城。

　　先是河北转运使李士衡、张士逊等言：“河流高于州城者太馀。朝命累年役兵修固，盖念徙城重劳民力。而去冬盛寒，尚有冲注，若冻解，必致决溢，为患滋深。今请于州之北七十里阳信县界地名八方寺。即高阜改筑州治，以今年捍堤军士助役，则永久之利。”

　　诏可，令权度支判官张绩、内侍押班周文质乘传与士衡、士逊等同莅其事，三月而役成。时故城积粮甚多，或者病其难徙；士逊视濒河数州方歉食，即计其馀以贷民，期来岁输新治，公私便之。

　　先是河决棣州，知天雄军寇准请徙州滳河，命孙冲按视，还言：“徙州动民，亦未免治堤，不若塞河为便。”遂以冲知棣州。自秋至春凡四决，皆塞之。至是徙州阳信，冲坐事为使者论奏，徙知襄州；复上疏论徙州非便，且著《河书》以献。既而大水没故城丈馀。

　　壬寅，辽东征。东京留守善宁、平章哈里衮奏已总大军及女真诸部兵分道进讨。辽主遣使赍密诏于军。

　　二月，壬子朔，辽主如萨堤泺。

　　于阗国贡于辽。

　　泗州周宪百五岁，诏赐束帛。

　　甲寅，宗正寺火，有司奉玉牒属籍置它舍得免。命盐铁副使段煜择地营宗正寺。

　　丙辰，西蕃首领嘉勒斯赉等并遣贡名马，估其直约钱七百六十万；诏赐锦袍、金带、供帐什物、茶、药有差，凡中金七千两，它物称是。

　　丙寅，以楚王元佐为天策上将军、兴元牧，赐剑履上殿，诏书不名。”

　　丙子，诏礼部贡院：“进士六举、诸科九举以上，虽不合格，并许奏名。”

　　知永兴军、龙图阁直学士陈尧咨，好以气凌人，转运使乐黄目表陈，因求解职，诏不许。己卯，徙尧咨知河南府兼留守司事。帝闻尧咨多纵恣不法，诏黄目察之，尽得其实。帝不欲穷治，止落职，徙知邓州。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。