芭蕉作扇，欺雪，雪白白可欺。也是，没染上什么颜色，不成为什么形状，有的只是岳岳欲试。嗯，作者菌昨天早上八点多到今天早上四五点合眼时间不到两小时，大部分时间是瘫在车里到处跑(螺丝钉不过分，过分的是锤入墙中)。嗯，换种方式就不抱怨了，也没必要，不是吗？啧，作者菌熬夜之后明显更聪明了，睡一觉起来又变傻了，见多了也就习惯了，大家都很辛苦，努力都有回报，只是在路上会堵车罢了。

　　本来是睡上一段时间(七八点以前)后继续干的(白班)，不过作者菌无法打醒意识，顺从本心，回家睡觉去了，直到十一点醒来，啊，一天又要过去了(昨天写的部分太仓促了，没水平)。放下来想想，作者菌数学公式没有证明过，英语没与外国人交流过，语文勉强能听懂普通话(各地区方言没学会)。这样想来，人生什么都没实现，如何度过平凡的日子？嘛，芭蕉是芭蕉，雪是雪，组合在一起组成什么的话，也许是另一种奇迹呢？

　　好了，我说结束了，那就刚刚开始嘛。虽然我表面没什么朋友，但背地里我也没什么朋友……结果到发生战争，只憋出了一众女将，没什么不好，咱有伊莎贝拉啊。作者菌就觉得诡异，铁甲某兵有毒，尤其是武将建模(尤其是某个皮肤的某摇，能摇一天，而且女将都一样大的建模)，虽说没有上古精细，但贵在消费能力上，单机是一次性买卖，本子游，是需要投入许多经历的(卖节操吗)。

　　风入松（溪山堂竹·别本作子昂竹石卷子）

　　新篁依约佩初摇。老石润山腰。逸人未必犹酣酒，正溪头、风雨潇潇。砺齿犹随市隐，虚心肯受春招。

　　从教三径入渔樵。对此觉尘消。娟枝冷叶无多子，伴明窗、书卷诗瓢。清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉。

　　风入松，要简略地看，溪山，有堂有竹有本子，别作昂竹石卷子。划重点，要考的，只是提起来不太好意思，参与者是参与者，执行的不一定是人。真实的经历改编就涉及到了很多规矩，至少要符合大众口味(甜的，咸的，无味的)。好了，剧情到这里也就没什么了。

　　"新篁依约佩初摇。"新篁，新生之竹如何采之，依约是，解佩初摇，乐有音听。"老石润山腰。"老石从什么地方区别呢？在山的哪里，腰上，头顶，脚下都可。

　　"逸人未必犹酣酒，正溪头、风雨潇潇。"有逸人，避免了许多，也未必不是酣酒乱心，是事与非菲，凭溪头，惯有风雨潇潇(倘见，莫语)。

　　"砺齿犹随市隐，虚心肯受春招。"砺齿，微酸历齿助新妆呢，随市隐，大人有此心量嘛，虚心也肯，特意接受春招(招之既来，大概吧)。

　　中场，晚上又要为人民服务去，又可以见到凌晨四点的太阳呢。

　　鲋鱼困在干涸的车辙中，等不及引来西江水，比喻人处境窘迫急待援助。蛟龙只要得到云雨便会腾越天空，终究不是池中之物，形容有才华的人只要得到机会，就能大显身手。执牛耳是说称人居于领导地位。附骥尾是谦称依托他人的力量，盼望他人提携荐引。

　　鸿雁哀哀地叫，是悲伤灾民流离失所无处安身。狡猾奸诈的兔子筑有三个巢穴，好比贪心的人巧于钻营，善于为自己图谋利益。因为马走顺风牛走逆风，这是彼此互不侵犯的意思，比喻事物之间毫不相干。

　　常山蛇攻击其头部则尾部立刻回应，攻击尾部则头部回应，以此形容头尾相应的事物。百足虫死了之后，还不会僵掉，因为脚多（扶持者众）的缘故。活了一千岁的神龟，死亡了之后，也会把龟甲留下来，用它来占卜非常灵验。

　　鸡口虽小却能进食，牛后虽大却专供排泄，故大丈夫宁为鸡口不做牛后。士君子应有大志，岂愿甘心雌伏，一定要奋发有为，时候一到定要雄飞。不要局促畏缩如同车辕下的马儿。不要萎靡不振，如同牛马一样被人驱使的仆从。

　　猩猩能言，不脱走兽之类属，鹦鹉能言，不离飞禽之本性。人惟有懂得礼仪，才能免遭《诗经》中所言的相鼠这一首诗内的讥刺，如果仅是会讲话，那与禽兽又有什么区别呢？

　　柔毛：指羊。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……羊曰柔毛。”

　　孔颖达疏：“若羊肥则毛细而柔弱，故云柔毛，言肥泽也。”

　　刚鬣、乌喙将军：猪的另一称呼。猪贪食，所以称猪为乌喙将军。

　　舒雁：鹅的另一种称呼。《尔雅·释鸟》：“舒雁，鹅。”因为鹅的形状像雁，但又徐行不飞，所以称舒雁。

　　家凫：凫，野鸭。家凫即鸭子。

　　德禽：鸡。古时候说鸡有五德，所以称德禽。《韩诗外传》记载，鸡头上戴冠者是文也，步子迈得大者为武，敢斗者则勇，看见食物相互招呼为仁，守夜没有差失是信。

　　阳鸟：雁的别名。

　　螟螣蠡贼：吃庄稼的四种害虫。

　　无肠公子：螃蟹的别名。《抱朴子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”绿衣使者：相传唐玄宗曾将报告杀人凶手的鹦鹉封为绿衣使者。

　　燕到南方：相传中秋节以前先飞到南方的大雁是主人，而中秋节以后到达的小雁则是客人。

　　刻鹄类鹜：《后汉书·马援传》载马援《诫兄子颜敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之……效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”鹄，天鹅。鹜，野鸭。后来用它比喻模拟相类似的人或事物，但不能逼真还可得其近似。因此说初学有成。

　　"从教三径入渔樵。对此觉尘消。娟枝冷叶无多子，伴明窗、书卷诗瓢。清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉。"

　　从教他笑，也许不需要什么技术，只要保持微笑就好了。嗯，三径就荒(格局强动力)，入渔樵，为世隐。对此些这般，顿觉尘消。

　　娟枝，人见娟枝这名也厉害了，冷叶无声，无多子，没有多少，确实没有多少，伴明窗，有书卷(抬内)，诗瓢(写外)。互相挑剔之间，有些剩余的，就决为故事。

　　"清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉。"就清淡，欺负过，炎雪(冰火两重天)天里，是梅蕊有花色，也芭蕉扇后风。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。