不以物喜，不以己悲，无为是相对很多事来说的。没有一个艺术家会在他一天的二十四小时之内始终处于不停的艺术创作之中。所有那些最具特色、最有生命力的成功之笔往往只产生在难得而又短暂的灵感勃发的时刻。

　　历史——我们把它赞颂为一切时代最伟大的诗人和演员——亦是如此，它不可能持续不断地进行新的创造。尽管歌德曾怀着敬意把历史称为“上帝的神秘作坊”，但在这作坊里发生的，却是许多数不胜数无关紧要和习以为常的事。

　　在这里也像在艺术和在生活中到处遇到的情况一样，那些难忘的非常时刻并不多见。这个作坊通常只是作为编年史家，冷漠而又持之以恒地把一件一件的事实当做一个又一个的环节连成一条长达数千年的链条，因为所有那些最重要的历史性时刻都需要有酝酿的时间，每一桩真正的事件都需要有一个发展过程。

　　在一个民族内，为了产生一位天才，总是需要有几百万人。一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝(人类的群星闪耀时)。

　　今天来者程正同，永乐大典卷八百九十九诗字韵有小湖程正同诗，殆即其人。这是大概推测，不过不足信，也没其他简介了。也没什么要注意的了，上词：

　　满庭芳（答友人）

　　五柳先生，宦情无几，赋成归去来兮。吾归何所，任运且随时。曾向高人问道，清妙处、已悟希夷。谁能羡，胸中芥子，容易纳须弥。

　　竹林，新职事，神交狂客，志慕天随。但能乐天知命，夫复何疑。多谢故人念我，平安报、不必纲维。饮君酒，愿君同寿，此外本无为。

　　满庭芳，清徐釚《词苑丛谈》认为，调名取自唐柳宗元“满庭芳草积”的诗句（见柳宗元《赠江华长老》诗）。清毛先舒《填词名解》则认为：“《满庭芳》采唐吴融诗‘满庭芳草易黄昏。’”按：唐吴融《废宅》诗有“满庭荒草近黄昏”句，非“芳”字也，今辨之。五代后蜀毛熙震《浣纱溪》词也有“满庭芳草绿萋萋”句。调名本意即咏庭院的满同茂盛花草。

　　五柳先生，陶潜大大做官的志趣、意愿无几，于是乎赋成归去来兮，做个隐者。而吾(我)归何所呢？任凭命运，且随时宜(躺好便好)。

　　曾向高人(看起来像)问道，清妙(清新妙品)处、已悟希夷(视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。境界嘛)。谁能羡，胸中芥子，容易纳须弥。大家都知道的，芥子纳须臾。

　　中场

　　士彬世守金明，有兵近十万人，控扼中路，众号铁壁相公。元昊叛，遣使诱士彬，士彬杀之。元昊乃使其民诈降士彬，士彬白范雍，请徙置南方，雍曰：“讨而禽之，孰若招而致之？”乃赏以金帛，使隶士彬。降者日至，分隶诸寨甚众。

　　元昊使其将每与士彬遇，辄不战而走，曰：“吾士卒闻铁壁相公，胆坠于地。”士彬益骄，又以严酷御下，多怨愤者。元昊阴以金爵诱其所部渠帅，往往受之，而士彬不知也。

　　及贼骑大入，诸降者为内应，士彬时在黄堆寨，闻贼至，索马，左右以弱马进，遂鞚以诣元昊，与其子怀宝俱陷没。雍初闻贼大举，令士彬分兵守三十六寨，勿令贼得入，怀宝谏曰：“今当聚兵御寇，分则势弱，不能支也。”士彬不从。怀宝力战死。或曰元昊得士彬，割其耳而不杀，后十馀年乃卒。

　　黄德和诬奏刘平、石元孙降贼，知枢密院事夏守赟辨其枉，自请将兵击贼。二月，丁亥，以守赟为陕西都部署兼经略安抚等使。

　　参知政事宋庠请严守备于潼关，从之。知谏院富弼言：“天子守在四夷，今城潼关，自关以西为弃之邪？”

　　己丑，以入内副都知王守忠为陕西都钤辖。富弼言：“唐以内臣监军，取败非一。今守忠为都钤辖，与监军何异！昨用夏守赟，已失人望，愿罢守忠勿遣。”不听。

　　以鄜延钤辖、知鄜州张宗诲领兴州防御使，许便宜从事。刘平、石元孙之败，黄德和遁还鄜州，时鄜城不完，且无备，传言贼骑将至，人心惴恐。宗诲乃严诉候，力为守御计，贼亦引去。宗诲，齐贤子也。

　　庚寅，诏嘉勒斯赉速领军马，乘元昊空国入寇，径往拔其根本，成功当授银、夏节制，仍密以起兵日报沿边经略安抚司，出师为援；别赐对衣、金带、绢二万匹。嘉勒斯赉虽被诏，卒不能行。

　　壬辰，命夏守赟兼沿边招讨使。

　　宰相张士逊等言禁兵戍边久，其家在京师者或不能自存，帝特出内藏缗钱十万以赐之。士逊等因请遣使安抚陕西。于是起居舍人、知制诰韩琦适自蜀归，论西兵形势甚悉，即命琦为陕西安抚使，西上閤门使符惟忠副之。帝谓琦曰：“西戎猖獗，官军不习战，故数出无功，今因小警，乃开后福。”

　　甲午，以通判镇戎军田京佥署陕西经略判官事，从夏守赟请也。京，亳州人。

　　乙未，京畿、京东、西、淮南、陕西路括市战马，敢辄隐者，重置之法，出内库珠偿民马直。又禁边臣私市，阙者官给。韩琦言：“陕西科扰频仍，民已不胜其困，请免括此一路，以安众心。”从之。

　　"竹林，新职事，神交狂客，志慕天随。但能乐天知命，夫复何疑。多谢故人念我，平安报、不必纲维。饮君酒，愿君同寿，此外本无为。"

　　竹林，故事不少，职事无聊，与狂客神交(想法)，志向高远，与天齐，随顺天然。但能乐天知命(旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。现引申为安于现状，乐守本分)，夫复何疑(乐夫天命复奚疑)。

　　多谢有故人念我(答友人)，平安已报，不必纲维(依照法度)。饮君酒(畅饮)，愿与君同寿，除此外，本都无为。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。