咣的一声，天黑了，作者菌还没来的及写好明天的计划，就被迫取消了优待，这就很难了。搁浅的计划，没有什么比这更让人失望的了(嗯，反正生活中那么多失望，绝望才有需求)。单曲循环上，至少还有一(亿)点点时间，可以用来，计划一下后天做什么。

　　嗯，故事继续，现在讲个神话也挺难的，比如狄奥墨得斯，正常来说他随阿伽门农参加与特洛伊的战争，在雅典娜的帮助下，杀死了特洛伊神射手，受神明蛊惑重又挑起战争的潘达罗斯，击败了美神阿佛洛狄忒，刺伤战神阿瑞斯，打败战将埃涅阿斯，得到胜利。不正常的来说狄奥墨得斯和雅典娜在野欢……这是美女战神(小说)的其中一章，所以，讲神话确实很难。

　　还有一个也很厉害，他曾得到盖亚的认可，用镰刀**并推翻了父亲后，父亲预言他也将被自己的孩子推翻，于是子女一出生，就被他吞进肚里，只有宙斯幸免。宙斯成年以后，设计使他吐出众兄弟姐妹，并率领兄弟推翻以克洛诺斯为首的泰坦诸神。这个蛮猎奇的，嗯，是指些不可描述的事情。

　　木兰花慢（丹谷园）

　　万花深处隐，安一点、世尘无。步翠麓幽寻，白云自在，流水萦纡。携歌缓游细赏，倩何人、重写辋川图。迟日香生草木，淡风声和琴书。

　　安居。歌引巾车。童放鹤、我知鱼。看静里闲中，醒来醉后，乐意偏殊殊。桃源带春去远，有园林、如此更何如。回首丹光满谷，恍然却是蓬壶。

　　木兰花慢，嗯，本来是想放放的，但坚持才是胜利，也没什么可以泛起波澜的事了，且珍惜下了。有一种分法，木可以变成十八，兰可以变成点点三，花……没意思，含七是不可变的啊。这是他们的故事，而张炎大大的故事，从丹谷园讲起：

　　"万花深处隐，安一点、世尘无。"万花深处，怎能不迷人，有隐者不足为奇，安于此一点点，尘世间，似有也似无所得。

　　"步翠麓幽寻，白云自在，流水萦纡。"青翠的山麓，有着怎样的心情，任步幽寻，也不用象现在再买一张票，自在，白云逍遥又自在，更流水，萦纡回环。

　　"携歌缓游细赏，倩何人、重写辋川图。"携者歌，缓缓而游，细细而赏，倩向人，有得真才干，重写一份辋川图(辋川别业二十胜景)。且不做比较，有如此能力，定不孤芳自赏。

　　"迟日香生草木，淡风声和琴书。"日迟迟升，草木生香，这可是大自然的馈赠啊，淡淡风声，和琴书以消忧，有所依据呢。

　　中场

　　云生满谷，月照长空，洗足收衣，正是宴安时节。

　　眉公居山中，有客问山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”

　　古今我爱陶元亮，乡里人称马少游。

　　嗜酒好睡，往往闭门；俯仰进趋，随意所在。

　　霜水澄定，凡悬崖峭壁；古木垂萝，与片云纤月；一山映在波中，策杖临之，心境俱清绝。

　　亲不抬饭，虽大宾不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦将免烦劳以安身。

　　饥生阳火炼**，食饱伤神气不升。

　　心苟无事，则息自调；念苟无欲，则中自守。

　　文章之妙：语快令人舞，语悲令人泣，语幽令人冷，语怜令人惜，语险令人危，语慎令人密；语怒令人按剑，语激令人投笔，语高令人入云，语低令人下石。

　　溪响松声，清听自远；竹冠兰佩，物色俱闲。

　　鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。

　　存心有意无意之间，微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐。

　　肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下共坐春风。

　　堂中设木榻四，素屏二，古琴一张，儒道佛书各数卷。乐天既来为主，仰观山，俯听水，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气和，外适内舒，一宿体宁，再宿心恬，三宿后，颓然嗒然，不知其然而然。

　　偶坐蒲团，纸窗上月光渐满，树影参差，所见非空非色；此时虽名衲敲门，山童且勿报也。

　　会心处不必在远；翳然林水，便自有濠濮闲想，不觉鸟兽禽鱼，自来亲人。

　　茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈。

　　馥喷五木之香，色冷冰蚕之锦。

　　筑风台以思避，构仙阁而入圆。

　　客过草堂问：“何感慨而甘栖遯？”余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中。”问：“是何功课？”曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香。”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁，酒国有长春。”问：“是何还往？”曰：“有客来相访，通名是伏羲。”

　　山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不微文逋，不谈士籍。

　　采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲洁。

　　茶见日而味夺，墨见日而色灰。

　　磨墨如病儿，把笔如壮夫。

　　园中不能辨奇花异石，惟一片树阴，半庭藓迹，差可会心忘形。友来或促膝剧论，或鼓掌欢笑，或彼谈我听，或彼默我喧，而宾主两忘。

　　尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。

　　檐前绿蕉黄葵，老少叶，鸡冠花，布满阶砌。移榻对之，或枕石高眠，或捉尘清话。门外车马之尘滚滚，了不相关。

　　夜寒坐小室中，拥炉闲话。渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋。

　　阿衡五就，那如莘野躬耕；诸葛七擒，争似南阳抱膝。

　　"安居。歌引巾车。童放鹤、我知鱼。看静里闲中，醒来醉后，乐意偏殊殊。桃源带春去远，有园林、如此更何如。回首丹光满谷，恍然却是蓬壶。"

　　安居，也不止是为了乐业，还有巾车歌引，向远方传来声音。拉扯一番后，有童(牧)放鹤，这可造意我知鱼，游乐何乎不欢喜。

　　看，也算是一种享受，静里闲中事，才能慢慢的，有个结果，或醒来，或醉后，乐意，偏殊于得或殊于失。桃源，带春去还远，暂时不可达，有园林，如此更何如，不比……

　　"回首丹光满谷，恍然却是蓬壶。"仙在人口，传说不也听说嘛。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。