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第六十二位:周格非

怎么可能是诗词鉴赏 雪狐4651 2443 2024-03-04 15:37

  也不算是伤春,只是人不再活力四射,所以没办法,只要把一切交给同样身为思想家的学者们,说什么不一定是什么,感觉到了就行。就像你去某某家店里买吃的,老板如果对着里面的师傅说,给这位小兄弟多加点肉,你心里是不是很开心,想着下次还来这里吃,但事实上,厨房的师傅并没有真的给你多加肉,老板也没让他多加肉,但你还是对这家店和老板印象都很好。

  不谋而合的事源于大家想多了,舔到最后……有什么,不过是自我攻略,无人在意。当一个女生开始频繁给你发微信问你在干什么,几点下班,今晚累不累,几点回家的时候,她们并不是真的在关心你,而是想要找你干点活,比如换灯泡啊、修电脑啊、看看新买的床单颜色好看不好看啊,新安装的沙发牢固不牢固,你要做好今晚不睡觉的准备,今晚上要好好干活,所以,回复的时候不要不耐烦,要多和她们说甜言蜜语,这样晚上的氛围才会更好。

  来自某乎的生活小妙招?不,仅仅是离轻小说男主差了一个莎乐美的要求(舞动奇迹)。在很远很远的一个国家,有一个久闻恶名的监狱长。某一天,他决定拿监狱里的犯人来找点乐子。他找来了监狱里的一百名犯人,告诉他们明天要让他们所有人参加一个游戏。

  这个游戏的规则是这样的。一百个犯人要前后排成一列,每个人可以看到前面所有人的后脑勺。这一百个犯人在排好之后,监狱长会把他们的眼睛全都蒙起来,然后给他们每人戴上一顶帽子。帽子可能是蓝色的,也有可能是红色的。红色和蓝色帽子的数量未知。

  再接下来,监狱长会把蒙在所有人眼睛上的布取下来,然后从最后一个人开始依次询问每个人,他头上的帽子是什么颜色。每个人只能回答“红色”或者“蓝色”,回答除此以外的一切答案都会被立刻就地枪决。如果猜对了自己的帽子颜色,那么可以逃过一劫。如果猜错,那么也会被立刻枪决。

  最多能活多少参与者,看什么呢?谁会遵守规则啊……

  绿头鸭

  陇头泉,未到陇下轻分。一声声、凄凉呜咽,岂堪侧耳重闻。细思量、那时携手,画楼高、帘幕黄昏。月不长圆,云多轻散,天应偏妒有情人。自别后、小窗幽院,无处不消魂。罗衣上,残妆未减,犹带啼痕。

  自一从、瓶沉簪折,杳知欲见无因。也浑疑、事如春梦,又只愁、人是朝云。破镜分来,朱弦断后,不堪独自对芳樽。试与问,多才谁更,匹配得文君。须知道,东阳瘦损,不为伤春。

  绿头鸭多吗?并不多,晁元礼大大始用《绿头鸭》调名。又名《鸭头绿》、《陇头泉》和《跨金鸾》等。一百三十九字,前片六平韵,后片五平韵。亦有于首句起韵者。变格改用入声韵,也有名家所作玉人。

  词句确实多,作者菌懒得挑了,就一步步来了,陇头有泉,地方可以说挺远,远水近渴,河水不能喝啊,怀了怎么办……还未到陇下分别地,各自东西南北流,一声声似绝,听之凄凉呜咽,怎忍再听。

  那时携手高楼,那时人风流多情,那时候回不去了。帘幕卷黄昏,到底是否要留下这月,这不长圆的月,天若有情也是无情,是嫉妒多,哪能容得了这番境遇。

  自从相别后,小院幽窗,看见的都是伤心,看不见的又有愁多少……罗衣未试,残妆人寂,是点滴泪沾染伤心。

  中场

  于是大众。非无学者。闻佛此言。茫然不知是义终始。一时惶悚。失其所守。如来知其魂虑变慑。心生怜愍。安慰阿难。及诸大众。诸善男子。无上法王。是真实语。如所如说。不诳不妄。非末伽黎。四种不死矫乱论议。汝谛思惟。无忝哀慕。

  是时。文殊师利法王子。愍诸四众。在大众中。即从座起。顶礼佛足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。此诸大众。不悟如来发明二种精见色空。是非是义。世尊。若此前缘。色空等象。若是见者。应有所指。若非见者。应无所瞩。而今不知是义所归。故有惊怖。非是畴昔善根轻鲜。惟愿如来。大慈发明。此诸物象。与此见精。元是何物。于其中间。无是非是。

  佛告文殊。及诸大众。十方如来。及大菩萨。于其自住三摩地中。见与见缘。并所想相。如虚空花。本无所有。此见及缘。元是菩提妙净明体。云何于中有是非是。文殊。吾今问汝。如汝文殊。更有文殊。是文殊者。为无文殊。

  如是。世尊。我真文殊。无是文殊。何以故。若有是者。则二文殊。然我今日。非无文殊。于中实无是非二相。

  佛言。此见妙明。与诸空尘。亦复如是。本是妙明。无上菩提净圆真心。妄为色空。及与闻见。如第二月。谁为是月。又谁非月。文殊。但一月真。中间自无是月非月。是以汝今观见与尘。种种发明。名为妄想。不能于中出是非是。由是精真妙觉明性。故能令汝出指非指。

  阿难白佛言。世尊。诚如法王所说。觉缘遍十方界。湛然常住。性非生灭。与先梵志。娑毗迦罗。所谈冥谛。及投灰等。诸外道种。说有真我。遍满十方。有何差别。世尊亦曾于楞伽山。为大慧等。敷演斯义。彼外道等。常说自然。我说因缘。非彼境界。我今观此觉性自然。非生非灭。远离一切虚妄颠倒。似非因缘。与彼自然。云何开示。不入群邪。获真实心。妙觉明性。

  "自一从、瓶沉簪折,杳知欲见无因。也浑疑、事如春梦,又只愁、人是朝云。破镜分来,朱弦断后,不堪独自对芳樽。试与问,多才谁更,匹配得文君。须知道,东阳瘦损,不为伤春。"

  到底还是无音迅,事事如春梦了,人更似朝云,去了不可见。破镜分,朱弦断,自己一个人怎么喝的下去。多才谁人,配的上文君?相如,可惜了。

  "须知道,东阳瘦损,不为伤春。"要知道沈约瘦,和春有关吗?永明末,出守东阳……百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。”原谓沈约因操劳日渐消瘦,后以“东阳销瘦”为形容体瘦的典故。

  所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

  

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