不见世间常有，也算是一种额外加成了吧，让人去思考或者看到一些奇怪的东西。也有可能是些规则，我们可以很正经的分析，这个世界是虚构出来的，同样，是什么类型构成便有什么类型的限制。假如是计算型的，那么天然的制约便是算力。如果是使命型的，那么限制力便是也算是信仰。如果是搞笑型的，那么……一天都在失去控制的大笑也不过分吧？当然，这事儿也不好具体说，毕竟和我教有些冲突的地方。求同存异就算了，咱可是社会主义的接班人呐……一口陈酿了吧，蚊子喜欢吸血，那么吸淤血算什么呢？

　　不是，明明今天是端午节啊，但前一天人们就把节过完了，该吃吃，该喝喝，活动是没了，氛围也没有了。作者菌看着门上挂着的艾草，一岁一枯荣，啊，不对，只是太阳姐姐贞烈了些，将正道的光，沃灌于大地上，都快熟透了，加点孜然就是一次味蕾的冒险。仔细来说，生活水平提高了(按时代均值)，追求也应该直线上升，但明显可知可变化替代的物品越来越多，追求有了不少拐点……走二仙桥也能达到远方啊(越真实，越离谱)。不是我屈原跳了下去，而是这浪潮将人淹没。

　　公螳螂爱上了母螳螂，但是母螳螂跟它说，“我们爱情以后，我就要吃掉你，这样才能生出健康的宝宝。”公螳螂当然不想被吃掉，但是他又不愿放弃母螳螂，于是它打晕了另一只公螳螂，然后跟母螳螂爱情后，让母螳螂去吃那只公螳螂。这个故事告诉我们，凡事多想一种办法，没必要一下子就走到死胡同。我们不能用制造问题的同一水平思维来解决问题嘛……还好，还好无人生还。

　　江城梅花引（登高）

　　明霞回雨霁秋空。笑难逢。步城东。直上翠微，客有可人同。回首向来轻节序，筋力异，心犹在，愧鬓蓬。

　　悲年冉冉江滚滚。骑台平，蒋陵冷。天高年晚，山河险，烟雾冥濛。一幅乌纱，闲著傲西风。古往今来只如此，便潦倒，渺乾坤，醉眼中。

　　江城梅花引，又名“摊破江城子”“江梅引”“四笑江梅引”“梅花引”西湖明月引“明月引”。引这个字看久了就是有格局，一杠一杠的。是个组合词牌，《词谱》卷二十一：“万俟咏‘梅花引’句读与‘江城子’相近，故可合为一调。

　　《填词名解》卷二：“‘江城梅花引’，采李白诗‘江城五月落梅花’。其体盖取‘江城子’前半调，‘梅花引’后半调，合为此词也。”登高和如今也很贴切的，想开了就找个山头，上去看看风景也不错。就算是下面有波涛汹涌，怕什么？一代后浪推前浪。

　　"明霞回雨霁秋空。"灿烂的云霞，收不回来的落雨(循环可以)，雨霁秋空，有一时便享一时之乐，还不错嘛。当然，适当的加点故事，雨后小故事……

　　"笑难逢。"笑，不甘就没意思了，苦于难逢(逢魔之时)"步城东。"步，散漫于大街小巷，走过路过的城不少，门仍向东。

　　"直上翠微，客有可人同。"翠微可破，又怎么忍心下得了手，直上，只是做出了一个还算不错的选择，客中忽略那些年纪大的，有可人，不管是认同还是不认同，向来用歌声说。

　　"回首向来轻节序，筋力异，心犹在，愧鬓蓬。"倘若回首，也应该知道哪里不对，体力已然有所差异，心还有力，但鬓发已萧萧。

　　中场

　　秘诀云：

　　水火木金土，肝肺心肾脾。五德配五行，仁义礼智信。发而为四端，信则居其一。生相若无信，虚负躯壳体。吾见世间人，致淆于外矣。不知无文中，舍有真实理。真实即为信、四时不衍期。相中全在信．相得寿须弥。四端岂假借，各具其一理。倍寄四端中，有用无方体。

　　水圆本是智之神。水性周流无滞智之体似之。

　　《风鉴》云：肩粗并眼大城廓更闭圆。此相名真水。平生福自然。成和子云：水形主阅得其五圆、气色不杂，精神不乱、动止宽容。行久而轻也。语云智者乐水、又云智者动。

　　秘诀云：

　　水先天之气耳、贯通于六合。化机不息。口古如常。圆融似智得其形，并得其性。是为真水，主聪明敏达定贤愚也。经云：似水得水文学贵。

　　火有文武礼之附。火之用有文武礼之体似之。

　　《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖。举止全无定，颐边更少须。成和子云：火形主明、得其五露、气色不杂，精神不乱、动止敦厚，卧久而安也。

　　秘诀云：

　　以火为种水作精。精全面后神方生。神全而后气方备，气备而后色方成。火之在人为礼。得其形并得其智。是为真火。主威势勇烈，定刚柔也。经云：似火得火见机果。

　　木居东位仁发生。木之德为仁舍生生之机。

　　《风鉴》云：棱棱形瘦骨，凛凛更修长。秀气生眉眼。须知晚景光。成和子云：木形主长，得其五长。气色不杂，精神不乱，动止温柔。涉久而清也。

　　秘诀云：

　　木之枝干发于甲木。位天地长生之府、配于五德居其首，在人为仁。得其形．外得其性，是为真木。主精华茂秀。定贵贱也。经云：似木得木贷财足。

　　金方断制义白然。金之性有樽节裁处之宜。

　　《风鉴》云：部位要中正，三停又带方。金形人入格、自是有名扬。成和子云：金形主方，得其五方，气色不杂，精神不乱、动止规模、坐久而重也。

　　"悲年冉冉江滚滚。骑台平，蒋陵冷。天高年晚，山河险，烟雾冥濛。一幅乌纱，闲著傲西风。古往今来只如此，便潦倒，渺乾坤，醉眼中。"

　　悲年，其实若有时序的话，悲余年和庆余生没什么区别。冉冉(时光渐渐流逝的亚子)江水，滚滚而逝……没什么，骑台也平，嗯，戏马台。萧子显《齐书》：“宋武帝初为宋公，在彭城，九日出项羽戏马台，至今相承，以为旧准。”蒋陵的话，又名吴王坟，是孙权的陵墓。

　　天高，云淡，年晚，江城，山河险(也美)，烟雾冥濛之涧(类比什么都好，幽暗不明)。一幅乌纱(戴的动吗)，闲著傲西风，吹呗，落矣也情有可原。

　　"古往今来只如此，便潦倒，渺乾坤，醉眼中。"古往今来，不都一样，醉里偷欢。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。