组合起来就是清秋嘛，拆开来也不妨碍，多数的组词拼接才是本能嘛。修饰的部分涉及文学，不如原生的配件，电脑配件不在其内……算上流行词，大概可以填满马里亚纳海沟了。其实，从受众的角度来看，只有得到承认才会有机会出现，比如某些毫不避讳的词语(造作字词)。

　　幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。而对于幸福的定义，自古以来，典故居多。如今也说世界上最幸福的四个人是：第一：刚刚给孩子洗完澡的妈妈。第二：治好了病人在医院门口目送病人远去的医生。第三：在海滩上筑完沙包，看着自己杰作的孩子。第四：写完了自己作品的最后一个字的作家。作者菌成不了第一位，学不了第二位，当不了第三位，第四位的话，可能还真写不完。

　　有一种竹子，筻簕竹，皮薄而空多，大者径不逾二寸，皮上有粗涩纹，可为错子。错甲，利胜于铁。若钝，以浆水浇之，还复快利……这里并不是重点，只是有种可能，有些词还得竹子造啊。

　　声声慢

　　余与王碧山泛舟鉴曲，王蕺隐吹篠，余倚歌而和。天阔秋高，光景奇绝，与姜白石垂虹夜游，同一清致也。

　　晴光转树，晓气分岚，何人野渡横舟。断柳枯蝉，凉意正满西州。匆匆载花载酒，便无情、也自风流。芳昼短，奈不堪深夜，秉烛来游。

　　谁识山中朝暮，向白云一笑，今古无愁。散发吟商，此兴万里悠悠。清狂未应似我，倚高寒、隔水呼鸥。须待月，许多清、都付与秋。

　　声声慢，是从宋蒋捷大大赋秋声，俱用‘声’字收韵，故名之。”贺铸词有“殷勤彩风求凰”句，名“凤求凰”；又有“寒松半欹涧底”句，名“寒松叹”；王喆词名“神光灿”(嗯，有色彩感了呢)。吴文英词有“人在小楼”句，故名“人在楼上”。

　　嗯，从姜夔大大说起吧，垂虹夜游啊，那是追溯了姜夔大大从范成大苏州石湖别墅乘船回湖州家中，雪夜过垂虹桥即兴赋诗的情景。于庆元二年冬夜过吴松江，到垂虹桥，且顶风漫步桥上，有感而作的庆春宫一词。张炎大大这里也是正好，有王蕺隐吹，王碧山鉴……自己倚歌而和，也就有了首声声慢了嘛。

　　"晴光转树，晓气分岚，何人野渡横舟。"晴光是比较亮丽的颜色，可以映照蛮多的存在，拂晓清气，岚，山林中的雾气嘛，催散方晓，野渡无人舟自横，明摆了。

　　"断柳枯蝉，凉意正满西州。"柳到了断折的时候，黄色才是脆弱，蝉更蜕，惘于秋意，秋凉很正常的，只是离人心上，多为秋嘛，满西州可不止，还是有追诉的。

　　"匆匆载花载酒，便无情、也自风流。"匆匆来去，有载花自然也有载酒，也算得上是配套的物件，便无情(流水)也有风流在。

　　"芳昼短，奈不堪深夜，秉烛来游。"芳，也是好，容易时间短(欢乐时光可少啦)，白天短了，黑夜就长，在漫漫长夜，秉烛来游的人，闲是闲，但更愿有所倾诉……

　　中场

　　从江干溪畔，箕踞石上，听水声浩浩潺潺，粼粼冷冷，恰似一部天然之乐韵，疑有湘灵在水中鼓瑟也。

　　鸿中叠石，常论高下，但有木阴水气，便自超绝。

　　段由夫携瑟，就松风涧响之间曰，三者皆自然之声，正合类聚。

　　高卧闲窗，绿阴清昼，天地何其寥廓也。

　　少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。

　　空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。

　　鸟啼花落，欣然有会于心。遣小奴，挈瘿樽，酤白酒，釂一梨花瓷盏；急取诗卷，快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也。

　　闭门即是深山，读书随处净土。

　　千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。

　　从山**上行，山川自相映发，使人应接不暇；若秋冬之际，犹难为怀。

　　欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之。

　　执笔惟凭于手熟，为文每事于口占。

　　箕踞于班竹林中，徙倚于青矶石上；所有道笈梵书，或校雠四五字，或参讽一两章。茶不甚精，壶亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴无曲而有弦，长讴无腔而有音。激气发于林樾，好风逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之间。

　　闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　　士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。

　　读书不独变气质，且能养精神，盖理义收缉故也。

　　周旋人事后，当诵一部清静经；吊丧问疾后，当念一通扯淡歌(有点白)。

　　卧石不嫌于斜，立石不嫌于细，倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙。

　　雨过生凉境闲情，适邻家笛韵，与晴云断雨逐听之，声声入肺肠。

　　不惜费，必至于空乏而求人；不受享，无怪乎守财而遗诮。

　　园亭若无一段山林景况，只以壮丽相炫，便觉俗气扑人。

　　餐霞吸露，聊驻红颜；弄月嘲风，闲销白日。

　　清之品有五：睹标致，发厌俗之心，见精洁，动出尘之想，名曰清兴；知蓄书史，能亲笔砚，布景物有趣，种花木有方，名曰清致；纸裹中窥钱，瓦瓶中藏粟，困顿于荒野，摈弃乎血属，名曰清苦；指幽僻之耽，夸以为高，好言动之异，标以为放，名曰清狂；博极今古，适情泉石，文韵带烟霞，行事绝尘俗，名曰清奇。

　　"谁识山中朝暮，向白云一笑，今古无愁。散发吟商，此兴万里悠悠。清狂未应似我，倚高寒、隔水呼鸥。须待月，许多清、都付与秋。"

　　谁识，认知山中何为朝，何为暮，又怎样能得朝朝暮暮，白云，向白云表白，付之一笑后，今古事，看淡了还有什么愁绪呢……

　　散发，这可是状态加成，明朝散发还能……吟商，好说，此兴万里悠悠(念天地)。清狂未应似我(醉刘伶)，倚高寒无人境，隔水呼鸥(约吗)。

　　"须待月，许多清、都付与秋。"呐，月下美少女，老二次援了……

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。